传统古建园林花卉盆景的设计———古建设计

 

    楞严寺建于一九二一年，它的平面布局很简单，但建筑形式很有特色。

    楞严寺建筑给人印象最深的是精工细巧，由南方风格，据知情者言，当年建寺确是以南方工匠为主。其中山门和钟鼓楼几乎都是南方式的，其屋顶分别为重檐歇山式和重楼歇山式，檐出和屋角起翘都很大，斗栱繁密，雕刻精细，出门的拔檐上作了一圈装饰性的砖雕斗栱，制作技艺之高和施工质量之好，令人赞叹不已。但由于建在东北，主殿和配殿都是硬山，基本比例又是北方式的，起举甚高，为晚清常法，博封板不出头，为东北惯例。因此它既带有北方的挺拔、浑厚，又带有南方的秀气。总之，该寺建筑以娴熟的技艺、精巧的装修和几乎无懈可击的细部处理弥补了总体上的平庸与刻板；而轻巧华丽的南方风格渗入了向来以浑厚浓重为特点的北方建筑，却给人以耳目一新的感觉。因此具有一定的历史和艺术价值，现在已是省一级的重点保护文物了。

    我们设计的花卉盆景园在规划上紧邻楞严寺，当然要考虑这组古建的关系。经过反复推敲，我们在原规划给定位置的前提下对建筑布局又做了调整，并决定采用仿古的建筑形式使之与楞严寺建筑的相协调。

    对原有规划的调整主要是尽量把新建筑集中到东部，与寺院之间空出一定距离，布置一个庭园。这样可使新旧建筑在布局上减少矛盾，同时可把楞严寺建筑中轮廓最丰富的钟鼓楼纳为此园的借景，实为一举两得。

    所谓与古建相协调，是包含了几个方面的处理。首先我们选择了以清式为基础的传统建筑形式；其次，在局部处理上吸收一点南方的手法，如温室山墙的处理；第三，在细部上运用一些楞严寺的建筑母题，如菱够砖雕等。

    因为我们设计的毕竟是一座园林，当然要有园林的特色，它的内容是展览花卉和盆景，必须很好的满足功能要求。园中功能要求较高的是展览温室，它要求较大的室内面积，又要求充分的采光。为了满足面积的要求，总开间和总进深分别达到17.1米和19.5米。在传统建筑中这样大的进深一般采用“勾连搭”的形式。但室内采光很差。本设计虽采用类似“三卷勾连搭”的处理办法，但中间跨作成玻璃顶棚，以此解决采光的问题。对山墙的处理也对通常的“勾连搭”形式做了改革，吸收了南方烽火山墙的特点，还增加了一些砖雕花饰，使山墙面丰富起来，也和楞严寺建筑的南方味道相呼应。

    因为要突出园林特色，所以建筑平面比较富于变化。虽然南北有一条主要的轴线，但面向庭园和楞严寺的建筑布局是不对称的，与庭园和半园形的围墙相结合，形成了园林的格局。围墙内堆了矮山，山上密植花木，可以从里面把围墙遮住，给人的感觉是打破了园内外的界限。作为借景的楞严寺钟鼓楼自然而然的成了园中的一个部分，倒映在水池中，效果将十分生动。除此之外，蜿蜒的园路，形如剩水残山的叠石，洁白的粉墙，茂盛的花木等，都显然有别于基本上只有对称建筑和大面积铺装的寺院，颜色亦较大片黑灰色明快。为了使人感到亲切，建筑都用卷棚屋顶，垂花门和温室山墙采用带有居民性质的轻巧的清水脊。

    建筑结构基本上是梁柱用钢筋混凝土制作，檩、椽、望板用木制的体系。在近来的仿古建筑中，类似做法较常见，无须赘述。

    归纳一下说，楞严寺公园是以寺名为园名的公园，作为重点保护文物的楞严寺对公园的主题和建筑形式影响甚大。花卉盆景园与楞严寺比邻，受到的影响就更大。我们是基于这样的认识进行设计的。我们不谋求在规模和形制上超过楞严寺，也不谋求过分的创新，而是选择了比较一般，但和内部的园林，外部的寺庙借景有机的组织为一个整体的传统建筑形式，与楞严寺相辅相成。我们还有意识地吸收了一点南方的手法，以求在创作思想的出发点上与楞严寺建筑有所共鸣和感应。归根结底是要努力争取让园和寺既和谐统一于传统的建筑风格，又在建筑的性格和反映的时代内涵上有所区别。

 

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