古建四合院
2021/2/25 9:32:13
徽派建筑文化与民俗(五)
门光尺也是与堪奥术有关的建筑尺度,古人认为按此尺丈量确定门户,可以光宗耀祖、故名。它是工匠用于量度门户尺度的一种用尺。门光尺将一尺均分成八寸,即“财、离、义、官、劫、害、病、本”八个间隔,在度量门尺寸时,以落在"财、义、官、本”四字间为吉,其比例换算关系:1门光尺=42.76厘米,就是如果用米去度量徽州古民居的门的尺寸,总会产生小数的原因。此外,按门的尺度要求,门板的高度不能超过厅堂,宽度也不能超出两边的墙壁。
实际上,徽州建筑的平面柱网、高度、面宽和进深等控制尺寸以及门窗、格栅、楼梯等细部尺寸,都依据建筑的使用功能、地形条件、材料选择以及建筑构架比例、结构性能、举架技术等因素综合考虑,经过长期经验积累,徽州工匠使建筑设计的构架空间尺度、力学比例、美学观念等与压白尺和门光尺在某种程度上吻合起来,使其具备巧算简便,形成特定的建筑模数,同时也赋予了建筑空间、构成、装折等种种社会学含义。
符镇
符镇是风水中避凶的主要方法之一,"若宅兆即凶,又岁月难待,惟符镇一法可保平安"(《阳宅十书》:论符镇)。风水术中的符镇,对微州建筑的形态也有局部影响。徽州建筑中常见的符镇有门神、泰山石敢当、太极图等。风水中有“凡道路冲宅,用大石一块,书泰山石敢当'’吉"《阳宅十书》:论宅外形)之说,因此房主在门侧置一“泰山石敢当”石镇之。如果大门正向不吉,或冲路、冲屋角,或面对之山谷“煞气"重,都会设照壁遮挡拦截,有的其上还镇雕有“八卦图案”或“福"字等纹样,这也是一种符镇。
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