风水文化

 

风水文化

 

“风水”作为中国传统的民俗文化之一,有着深刻的文化内涵和悠久的历史渊源。徽派建筑营造过程中风水也起着十分重要的作用。风水师一方面要根据地形地貌来进行风水选址,设定房屋的朝向等，另一方面要选择备料、开工动土、上梁仪式等诸多仪式的吉日。

 

古代徽州堪奥学说盛行,徽州居民自古对风水文化顶礼膜拜,明清时期已形成较完善的风水理论。风水文化是微派民居建筑中重要的理论基础,对徽派民居建筑形态有着巨大的制约和影

响。“在长期的社会传播中,风水说实际上形成了三种一脉相承又有明显区别的价值层面,可以分别称作士林风水理论、风水师的实务风水以及民间风水观念(朱永春,徽州建筑单体形态构成研完合肥工业大学学报.2001.)"。朱永春认为,土林风水传播对象主要以乡绅和知识分子为主体的社会名流。例如,风水家经常征引朱熹的丧葬说,用来说服信奉程朱理学的徽人。事实上,风水中包含着深刻而系统的思维理念,是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术,风水理论是和中国传统哲学一脉相承的,它与儒家文化有诸多联系。因此即使是对风水说中神秘成分,儒学也对其持一定的容忍态度。

 

 

 

 

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