仿古建筑中砖瓦的烧制技术——古建公司

 

    到隋、唐时期（公元581 年至907 ）年，随着大规模建筑活动的需要，砖瓦的应用和生产逐渐扩大。制瓦技术在此时有了突破。隋开皇时，能以绿甃为琉璃，随后推广，施之屋面，带刷色，涂朱，髹漆，夹纻诸法，应用到宫殿建筑上，瓦有瓦灰、黑瓦琉璃瓦三种，黑瓦质地紧密，经过打磨，表面光滑，黑瓦和琉璃瓦适用于宫殿和寺庙建筑。灰瓦质地粗松用于一般建筑。长安大明宫遗址出土的琉璃瓦以绿色居多，蓝色次之，并有表面雕刻莲花的绿琉璃砖：渤海上京宫殿多用绿琉璃，并有镶砌于柱础的绿琉璃饰件，这些琉璃制品，质地坚实，色彩绚丽。文明于世的“唐山彩”，标志当时琉璃釉料的配方和工艺达到了很高水平。

    宋代留存下来的琉璃建筑实物，首推开封开宝寺（佑国寺）塔，因塔身琉璃呈铁色，故习惯称为铁塔。此塔建于北宋黄祐元年（公元1049年），距今已有九百三十多年，塔身八角十三层，底部因黄河决口淤埋地下甚深，现高55.08米，塔的设计精巧，结构坚固，雄伟壮丽。虽历经雷电、风蚀、水灾、地震以至战争炮轰，但始终巍然屹立，故又“塔铁行云”的美誉。塔身琉璃虽有部分为后世更换，大多仍为宋代原物，塔檐及塔身园倚柱、额枋、墙面、门、窗、斗拱、腰檐以及飞天、将龙、麒麟等各种纹饰都用琉璃面砖砌成。以开封“铁塔”为例，不仅显示了宋代建筑琉璃制品工艺水平的高度发展以及应用得十分广泛，而且说明了当时建筑构件极其标准化且镶嵌方法是非常成功的。

    关于砖瓦的烧制技术，在宋代已有《营造法式》一书作了相当科学的总结和规定。这部建筑文献由主管工程的将作监少监少监李诫奉敕编修，颁行于北宋崇宁二年（公元1103年）。《营造法式》一书是当时宫式、坛庙、官署、府第等建筑设计、结构、用料和施工的“规范”，也是迄今发现有关砖瓦的尺寸、原料及生产技艺系统总结的最早文献。书中有关瓦的制作“窑作制度”提到：“造瓦坯用细胶土，不夹砂者。前一日和泥造坯（鸱兽事件同）”。“先于轮上安定轧圈，次套布简，以水搭泥，拔圈、打搭、收光、取札，并布简煞曝”，“侯曝微干，用刀剺画，每桶作四片（瓦作二片，线道瓦于每片中心画一道条子，十字剺画），线道条子瓦仍以水饰露明处一边”。关于琉璃瓦的制作制度，是“要以黄丹、洛河石、铜末，用水调匀（冬月以汤）瓦瓦于背面，鸱兽之类，于安卓露明处（青抡同），并遍浇刷。板瓦于仰面内中心（从唇板瓦仍于背上浇大头，其线道条与瓦浇唇一壁）”。书中提到一种“青抡棍（又有“滑石抡”“茶土抡”）说青抡瓦等之制，以干坯用瓦石摩擦（瓦瓦于背，板瓦于仰面，磨去布纹），用水湿布揩试，侯干，次以洛河石”次掺画石末，令匀。对于码窖和焙烧技术，书中亦有详细记述：“素白窖”前一日装窖，次日下火烧变，又次日上水窨，更三日开侯冷透，及七日出窖。书中还对砖窖的尺寸和建造施工也有介绍。《营造法式》中这劵“窖作制度”在一定程度上反映了当时我国中原地区烧结砖瓦的技术水平。

    明、清时期继承元代建大都而兴盛的琉璃业，琉璃生产重点从山西转向北京。为适应京城大规模的宫殿建设，已有专办的宫办琉璃窖大量生产琉璃建筑制品。这个时期琉璃面砖和琉璃瓦件的生产，无论数量和质量都超过了以前。早期琉璃制品用黏土制胎，烧成后质地细密坚硬，强度较高，不易吸水。明、清时期有大量的建筑物遗存至今。除了现存的宫殿，寺庙以外，作为世界中古七大奇迹之一的明代南京大报恩寺琉璃白塔（建于明永乐十年，即1412年。毁于十九世纪中叶），充分显现了琉璃技艺的高度水平。据文献记载，这个塔高三十三丈（按明代营造尺约合一百米），八面九层，外壁用白瓷砖砌成，每块瓷砖中部都有一个佛像；每一层塔檐的盖瓦和拱门都是用五彩琉璃砖瓦来修砌的，拱门上的装饰图案采用了佛教题材的“六駑具”:大鹏鸟、鲸、龙、狮子、大象、童男等，形象生动优美。用于塔上的琉璃面砖有白色、浅黄色、深黄色、棕色、绿色、蓝色、黑色等等，产生了灿烂艳丽、光彩夺目的效果。                   

 

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