徽派建筑文化与民俗（九）

 

西递追慕堂内的两块石雕“桃源耕耘图.桃源问津图",雕刻着山川峰峦,桃花流水,渔郎泛舟,这是徽州商人心目中的桃花源。卢村民居志诚堂内的门扇群板木雕“陶渊明饮酒",用精湛的雕刻手法表现了陶渊明归隐后的悠闲生活。“大隐隐于市,小隐隐于野",宅主人虽是当地富贾,内心却对陶渊明返璞归真、寄情山水的淡泊生活充满了向往之情。宅内诸多的菊花雕饰也一反商人住宅雕刻富贵牡丹的惯例,可以佐证其审美趣味与价值观念。

 

中国传统建筑文化

 

天人合一的哲学观念

 

李约瑟曾经说过:“中国建筑总是与自然调和,而不反大自然。"的确如此,遵法自然、追求天地人三者完整的和谐统一,实际上成了古代中国人营构建筑及村落的一种自觉意识和一种理想境界。“天人合一”不仅体现了中国古代社会人的生活理想,而且从根本上成就了中国古代的文化精神,当然这个理想也直接影响着作为文化载体之一的建筑的发展演变。几千年来,中国传统村落的建设与发展,始终是以尊重自然为前提的,而人们的创造力也是先融入自然和社会历史传统中而后再表现出来的。

 

 

 

 

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