徽派建筑文化与民俗（七）

徽派建筑文化与民俗（七）

 

从大门门楼到花门栏杆,从窗棂隔扇到神位龛座,从斗拱飞橋到门罩屋瓴,从梁架节点到基础勾栏,无不精雕细刻。砖雕门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体,使建筑精美如画。这些雕刻具有强烈的空间装饰效果,成就了徽派民居建筑独特的艺术魅力。徽派古民居建筑内外情景形成如此巨大的反差,和当时的社会环境和徽商“财不外现”的观念有关。

 

古代社会重仕轻工、重农轻商,致富后的徽商虽然具有强大的经济实力,但大多不愿对外显富,而是“藏富于宅”。而且明清对住宅规模有严格的规定,以明代为例,一品二品厅堂五间九架,三品四品厅堂五间七架,六品至九品厅堂三间七架,庶民庐舍不过三间五架,不许用斗拱、饰彩色。商人虽然有钱,但是社会地位较低,属于庶民之列,住宅不能超过三间五架,不能用斗拱、彩色装饰。因此,只能从加大间架的尺寸,增加楼层高度和层数,以此扩大居住的面积,在住宅装饰方面则以精致的石雕、木雕、砖雕代替彩绘和斗拱。

 

在徽州古民居中,门的开启方向多是歪门斜户,一般都是偏东、西、北几个方向,很少见到朝南设门的。当地的民俗认为,商家门不宜朝南,兵家的门不宜北向,按照文化禁忌,在金木水火土中,商属金,南方属火,火克金,所以门不能朝南开。历史上徽州有许多村落毁于火灾,门不朝南也曲折地反映了历史积旋的恐火心理。

 

 

 

 

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