社会、人文环境及影响（四）

 

阴阳五行的风水思想

 

徽州大到设州治县,小至营宅造园,无处不留下风水活动的痕迹。徽州传统乡村聚落在规划选址、建筑设计和营造过程等方面,都受到风水理论的影响,徽州大多数方志和族谱对此均有记

载。风水中对于村落选址讲究形胜,其主要针对的是自然地理条件,比如村落选址大多数要依山傍水、背山面水、负阴抱阳、随坡就势、因地制宜等,是基于对自然环境形态的认识。

 

风水思想对徽州民居建筑形态的影响深远而广泛,如风水理论中“凡阳宅须地基方正,间架整齐,入眼好看为吉。如太高、太阔、太卑小,或东扯西拽、东盈西缩,定损人财"1,徽州民居建筑平面的方正整齐就与此说有一定的对应关系。外墙底层较少开窗,主要由于防盗的需要,同时也迎合了徽商“暗屋生财”的心理。室内设计上,讲究"厢房不高过正堂,又不太长,相称则吉。厅堂两厢排列整齐,无高低缺陷之处,自然而发富贵”,这既满足了厅堂的采光需要,又体现了建筑内部不同区域高低、尊卑、内外等细微的等级差别。除此之外,徵州民居中的砖雕、木雕和石雕的一些图案,也都被寓以象征意义。

 

天井作为徽州民居建筑的特点之一,具有一定的风水寓意。天井将屋面的雨水汇聚一处,顺势而下,流入石砌水池。在徽州人的观念中,“天井,乃一宅之要,财禄故关",这正好满足了徽商“四水归堂,财源滚滚而来"的聚财心理。

 

 

 

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