你了解岭南古典园林吗？古建筑设计

你了解岭南古典园林吗？

 

    宋绍圣元年（公元1094年），苏东坡再贬遣南，途中自叹：“玉堂金马久流落，寸田尺宅今归耕”，“今将过岭表，颇以足为恨”一肚子委屈、惆怅和悲切伤感。不料，越过五岭后，他发现这里并非自愁的那种“魑魅为邻”的“瘴疠之地”，相反这里不但风光醉人，还得到当地百姓的盛情接待。“仿佛曾游岂梦中”！由衷喊出：“风物殊不恶”、“万户皆春色”

，“海山葱眬气佳哉”！表示 “不辞长作岭南人”。

    曾被天子誉为“奇才”苏东坡，足涉四方，还亲营过杭、颖二湖，在此发出若如鱼得水之兴叹，实非寻常，其中虽有失政得俗心境的表露和文豪诗韵的渲染，但却也反映了岭南风情酷得人爱的别有天诱境。

    岭南，系我国南方五岭之南概称，其境域主要涉及广东、福建南部、广西东部及南部、广西东部及南部。这些地方峦岭叠翠、川流千派、临濒沧海，环境宜物宜人，古时同属扬州管辖。当地人不但有自己的语言，而且戏剧、音乐、绘画、工艺、烹饪还自成一体，其自然景观所形成的园林和适于岭南人生活习性的庭园，也随而具有自身属性。

    当祖先在中原已昌明于世时，岭南还是未开化的处女地，社会发展的起步较晚。据记载可考，岭南园林始见于南越。当时任龙川县令的赵陀（？——公元前137年，真定人，今河北正定县），乘秦代郡尉任嚣去世，借故废弃秦官，自称“蛮夷大酋长”，建立南越武帝。立帝后，他效仿秦皇宫室苑囿，在越都番禺（今广州）大举兴宫筑苑，开始了岭南园林史册。汉代刘邦为重新统一南国，以安抚政策使赵陀归顺，其皇家园林收敛，未得进展。直到唐末（天佑二年），刘陟（又名刘岩，后自改名刘演），乘中原战乱之机，于公元917年自称大越皇，国号南汉。称帝后，他“广聚南海珠玑，西通黔蜀，岭北行商或至其国”，经济相当活跃，继而在南越皇朝原址（广州）的基础上，大建南汉宫、甘泉苑、御花园——仙湖。其幅员之大几乎占去半个广州。现在广州南方戏院花园（近代称九曜园）就是当时仙湖药州遗迹，原九品怪石仍完好可见，现广东省科学馆内的“九眼古井”就是当年“甘泉苑”汲用的龙泉井，现广州体育馆旁的流花桥，亦是当时皇宫妃嫔出没之地。其公园奢华程度在《五国故事》中有这样的描述：“作昭阳殿，秀华诸宫，皆极华丽。昭君殿以金为仰阳，银为地面，檐楹椽桷亦皆饰以银。殿下涉水渠浸以珍珠，又琢以琥珀水晶为日月，列于东西二楼之上。”《十国春秋》中记刘建万政殿更甚，一根殿柱就用银三千两，还以银为殿衣间以云母瑰丽奇艳。可谓一代比一代奢华，把岭南的皇家宫苑推上了顶峰。过后由于没有再现得逞的土皇帝，岭南皇家园林也就此销声匿迹了。这段史实在我国悠长的皇家园林史上几乎是昙花一现。由于出殁时间较早，记载廖疏，存在无几，有没有明显的正宗传统沿袭，其影响是很有限的。

    此后，一直延续发展的岭南园林均匀不具皇家性质。随着岭南经济的逐步上升、文化艺术发展和海内外信息的日益频繁交流，林南园林逐而呈现越来越浓厚的地方民间色彩。从大型园林的角度看，一方面随着宗教的传入，绚丽的岭南名山大川，诸如端州七星岩、鼎湖山，博罗罗浮山，蕉岭阴那山、海南五指山、桂林七星岩、福建龙岩、韶关丹霞山、清远飞来峡、广州白云山、佛山、西樵山等，陆续建观设庙，自然风景亦逐而为民众所赏识，其香火之胜、游人之众、可谓不翼而迳。另一方面，在政治、经济、文化较集中的州府，利用近郊农业水利开辟风景名胜区。如端州星湖、惠州西湖、雷州罗湖、潮州西湖等，这些地方多有山林泉流，筑坝截流尽可蓄水灌溉，育鱼丰田，湖面映漾，更为风景生色，那些禅寺晚钟、忠堂贤祠、诗社书院、精舍幽园、贤坟祖墓、亭台楼阁、桥廊庑榭等兴而复始地装点湖山，供民间游憩，虔诚，祭祖，文墨诗书，桥耕渔猎，很有点公园性质。这些园林虽时有官治，但多属地方民办促成，普遍具有朴实素秀特色。以惠州西湖为例，自东汉末僧文简在西湖设伏虎台始，康乾符四年张昭远为起居舍人建了个郎官湖（后称谪官湖）那时西湖区不过是野象出没的低洼地。直到宋代陈君（沙县人），任惠州太守时，带领百姓筑堤截水，才改变了原惠州山区丰富泉涌人其付之东流的状态，呈现一片浩渺清冽湖面，还“并开六桥”“起亭馆”、“筑荷花蒲”、“归云洞”，并“教民用牛车，车水入东湖溉田”，雨季湖水涨，开启桥下闸，滚雪流珠排入东江，把湖区经营成“湖之冽，溉田数百亩，苇藕蒲鱼之利，岁数万。官不加禁。民之取其利者众。其施丰矣”。这样搞一番西湖建设，既益农业，又发掘湖区资源，还实行“免民钱，利归民”,把自然水洼变成“施丰”的“丰湖”，使西湖景致变得“长溪带蟠，湖光相照”，“泉沅淳滀”波澜荡漾，鱼虾产育，菱芡布叶，烟云合散，乌翳沉浮，桥梁亭榭，沓霭飞动，雨降水溢，循梁奔飞，清澈悦目，旁可列坐，上拟布石，用匮而止。鹅城万椎，半入槛光，渔歌樵唱，朝夕相闻，杭颖之匹，诚可无愧。明代杨启元，对惠州西湖的此番描述，有若阵阵素野芬芳，润之肺腑。如果它真“无愧”与“杭颖之匹”，也许就出自素野上，清代吴骞在《西湖纪胜》中说得更明白：“西湖西子比相当，浓抹杭州惠淡妆；惠是苧萝邨里质，杭教歌舞媚君王”。杭州是南宋京都，杭州西湖这个京都园林造得韶华瑰丽，像个“媚君王”的：“西子”；惠州西湖出自民间，有若不饰“浓妆”的村里靓妹，以“淡妆”取胜。这种旷貌幽致、俊秀夺人的自然素质，道出了充满民间气息的岭南园林性格。

    

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