你知道中国北京古建园林史吗？

 

 

    辛亥前后，北京园林的历史发展又进入了一个新的时期，西郊诸残园依然是疮痍满目，依然继承着1860年 和1900年两次破坏的残状。香山静宜园仍然是一片废墟，民国以后才分别有人一处一处兴建了一些建筑，如银行家周作民建了芙蓉馆，张振芳建了振芳楼，熊希令建了香山慈幼院......等。樱桃沟内外有三家势力在角逐，即周养庵和一位太监和美国青年会，后来还是周由于王怀庆的势力占了上风，建了周家花园这个得天独厚的山庄别墅。八大处那一带陆续建了二十七个别墅，其中有些有园林布置。另外由于当时一些人死后都愿意埋葬在这个离城市不远的优美的地区，所以梅兰芳很早就买了他自己I的坟地，刘天华埋葬在玉皇顶上 ，梁启超在卧佛寺前，袁世凯的一名眷属也建了一个不小的阴宅，在这西郊的平原上还建了当时比较现代化的公墓——万安公墓和福田公墓。静宜园东边的玉泉山静明园，山上的玉峰塔依然耸立这静明园内部的旧建筑比静宜园遗存稍多一些，但墙外的高水湖、养水湖地段只剩下了湖山，只剩下一些石桥、石牌坊和北坞村内的金山寺了，虽是一片荒废之象，但山环水抱之景像依然完好。这高水湖 、养水湖 大部地段从辛亥以后陆续改为稻田了，一些别墅和墓地也没放弃向这里开发，如玉泉山北的徐家花园、玉泉山南的卓家花园（卓宏谋）、萧振瀛的坟墓等等。北坞、中坞和南坞三村，不再是船家了，船营和火器营也消灭了，玉泉山北遥对的宝藏寺沟是完好无损的，沟外董四墓一带有乐家花园，颇具规模。也有些很好的山庄别墅。直到青龙桥一带也有不少别墅，如 程砚秋的就是一处。颐和园是三山五园中唯一重建起来的一处。它的范围越来越缩小了 ，西北耕织图一带逐步挖了出去。原来没有围墙的湖区又从低围墙发展到高围墙，这样西南方和高水湖养水湖景物沟通的关系阻隔了。东方也失去了和西花园的互为因借的关系。畅春园在辛亥以后其残迹也被抢掠一空 ，这座北起承泽 、慰秀两园，西接西花园与颐和园之东堤遥遥相对，南达海淀老虎洞的明清两代名园至此已破坏净尽。与它相连属的圣化寺与泉宗庙这处以七十二泉闻名的大园林也由张作霖拆光了 全部残料运往东北去建私人*地 去了。颐和园从辛亥初期尚为溥仪所私有至冯玉祥逼宫后才交了出来。当然这前后都是我开放游览的，正是由于这一时期北京开放了故宫颐和园等名胜，所以全国各省的有钱人都争在北京买房子，以便携亲携友饱赏这些从未见过的皇家 宫殿名苑。圆明园的废墟也是归颐和园事物所管理，这个在1900年又把树木和残余十余处景区毁光的名园，至此其围墙和内部建筑的基座仍比较完整，太湖石没有少，山容水态依然如故。但是辛亥以后，颐和园事务所财政拮据，公开出售 圆明园大量的砖石料，王怀庆搜罗了不少圆明园的石雕石刻与太湖石，就在圆明园大门前建了达园（今称七〇私人花园，今称吴园，徐世昌占据朗润园并拆走了建筑材料。辛亥前夕，裕隆太后见清室垂危，一些政客军阀新兴势力多在窥伺这些西郊诸残园，因而进行了一次分园活动，把每一处名园都赐给了当时的近支王公，如载涛、载治等 ，但是这些末世王孙无力整修这些园林，随后都陆续出售了，卖给了盐业银行、同仁堂乐家等一些北方殷实富户以及燕京大学等，这些新的园林主人都对这些名园进行了保护整修，改造的成分不大，基本维持着原样。这是海淀诸小园自 1860以来的一次转机，虽然大园仍在逐渐残败着，但小园得到复苏 ，只是翰林花园和僧格林沁园消灭了。

    小西山北麓是比前山更为幽静的地段 ，原来有一片怡亲王的领地，所以曹雪芹曾居于此 。北安河以北在辛亥以后的杨家花园、贝家花园和环谷园都是很有名的，特别是贝家花园，跨山与平原，规模很大。另外城子山那座水塔花园，遥岭险秀，泉水充沛，树木古老，只那一对今仍健在的古玉兰，胸径达一尺半之粗，这座花园之幽古，可谓北京现存山庄园林之最优者。

    辛亥以后的西郊，小园得到了复苏，新的破坏规模不是很大 ，新的山庄别墅建了几十处之多，几处大的皇家园林残迹有的维持原状，有的兴建了一些建筑，僧人们仍然保持着他们那种全国范围各宗派均有内部联系的一种独立的社会，所以寺庙大体上仍能保持完好。北京从皇帝脚下的国都，下降为地方城市，在半封建半殖民地社会的背景下，西郊这个由皇家一手培养起来的 庞大园林之海，由于主人的更换，也必然是如此的新的发展了 。

    西郊的南区更出现了一些洋人的园林去，在公主坟以南，有五处洋行商人的别墅，规模都很大。走在这里如同到了中世纪欧洲田园间的贵族别墅，他们把住宅、花园与果园、菜园结合在一起 。这片花园的东南便是莲花池跑马场，是一个赌博场 ，公主坟西去的老山上，是张学良将军的高尔夫球场。

    新的表现，除了城外的颐和园和 三贝子花园都 开放了之外，城内的中央公园、西苑三海、太庙、城南游艺园、天坛 、先农坛、景山、御花园等也都辟为公园。不但如此，一些私人宅园也争相辟为公园，如东四英宗堂之余园、李铁拐斜街之穆家花园，王府大街之 漪园等等，这些小园林除了游览之外还可以看戏 宴会和摄影 。五百多处会馆中以园林知名者如 绸缎业行会、全浙会馆、粤东新馆等等几十处，至此也更多地向外开放，招待各种喜庆寿事及 政治交谊性与风雅性的聚会。中山公园的园林风格应该说是辛亥以后这段历史时期的代表作 ，作为文物它应该尽可能的保持原状。入门处的从汉白玉象鼻灯为起点其轴线尽头处的辛亥烈士铜像 ，来今雨轩建筑原来的立面形象 ，南边行健会的网球场，在柏林树下的牡丹池，那种竹帘护花与宫灯照夜的形象，西南一角山水，为仿会稽兰亭之大意而建，应保持原来的茂林修竹，应可能恢复原风格，此处还有大量的盆景翠柏，体型较大，素柏木盆，气势宏大，形象高雅，是北方盆栽之首，如此等等 。那个时代在朱启钤先生的主持下，虽然建设量不是很大，但是它代表了中国传统的 士大夫风格。此外，北京还有许多公共游览地段在这个时代也都出现了一些新的景象，如二闸，有曲艺，有小贩，有游船，还有同仁堂乐家的别墅等 。又如什剎海，每年从端午到中秋 ，这一代长堤上也是摊贩林立，这荷花市场有如春节之厂甸，热闹异常 ，会贤堂上高朋满座，有时春雨帘纤，有时清秋皓月 ，可以酌沧波，可以啖明月，门前是“石闸听瀑”，向东去便是烤肉季，爆肚王、清音茶社与集香居酒楼、庆和堂等,有茶楼酒肆之便，有荷花柳荫可赏，又有很多文娱节目可看，这三者具备，便是今天的园林加游乐园的要求。再如陶然亭，张之洞的饱水堂蒹葭簃为私人所有，市民不便进去，但是那香冢、鹦鹉冢、高君宇、石评梅墓、赛金花墓确增加了这里的墓园色彩，它令是一种意境与风格。慈悲庵高台式是继承了我国古亭的传统，它可以食可以宿，可以避寒暑风雨，所以在这里赏景聚会，可以从早到晚盘桓一整天，什么季节什么天气它都是全天候的，都可以不必顾虑。一经改造，这个优越性完全不存在了。再如龙潭湖，在这个时代除了一些老的古迹，如万柳堂、夕阳寺、安化寺、三义庵、法华寺、法藏寺塔和袁崇焕墓还都存在之外，又新增加了张篁溪钓台，也是和万柳堂相媲美的一处园林别墅，以及他立的袁都师庙及庙左右的意釣亭与悼亡亭，当然其地的外围环境很差，一直是荒僻的苇塘、菜圃与冢墓相间。此外尚有妙峰山 香会等等，这一时代由于黄家园林与庙坛之开放，所以群众之野景游赏地，自然也就不似清代那样迫切与突出了。北京这一时期宅园的兴建一直在不断的增加着。象乃兹府大草厂柯鸿年的澹园、米粮库，陈宗藩之淑园，南池子 关颖人之*园及马鸿烈园，溥增湘之藏园，东四十一条之王怀庆园与海淀达园，徐世昌之弢园，什锦花园之吴佩孚园，海淀之吴鼎昌园，汪家胡同王恒永寸园 ，锡拉胡同袁世凯园，王府大街黎元洪园，无量大人胡同梅兰芳园，三老胡同涛贝勒新园，僧格林沁之子博迪华的丰泽园，吉兆胡同的西溪别墅，东四南炒面胡同的溥仪宅院 ，佟府夹道的曹琨园，中老胡同志奇园，什剎海的鲍丹亭园、乐家花园、宋小濂止园、王小帆水东草堂、大觉寺的杨家、贝家花园，八大处的二十七别墅，赵堂子胡同的吴莱西英国式月季园，内务部街岳乾斋园，史家胡同凌淑华园，南河泡子之洪涛生园，魏家胡同马辉堂园，东四十四条梁启超园，樱桃沟 周家花园，东交民巷诸使馆之花园，日本军方开设的扶桑馆与春明馆的日本式茶庭园，洵贝勒的印度式花园，圆恩寺的美洲式花园......等等 。这一时期北京兴建的宅园与私人山庄别墅过百，这一方面说明着这些新的园主人有旧王孙、遗老、遗少、有总统、政客、军阀，有商业资本家，也有文人学者艺术家中之经济条件富裕者，他们大多是享用者而不是创造者，另一方面，也说明我国传统文化仍以它的旺盛的生命力向前发展着。

    以上这些情况大体是反映了从辛亥到七七事变前这二十几年中的情况，在抗日战争的八年中和第三次解放战争的几年中，北京园林建设没有任何发展，同时也没有什么太大的破坏。它主要表现了自然的惨败污染与荒凉，这就是我们接管的基础。一个垃圾如山的、没有工业基础的城市，同时也是一个文化艺术基础很厚的城市，表面上污泥浊水，但每一条街巷都有几处内藏锦绣的院落，甚至很多街巷中都有一处宅园，而这些小园林之多样化与大部分的艺术水平之高，就是北京的一项极重要的文化遗产，它没有导致千篇一律，它是积淀的自由形式，美的形式，在文化艺术的高低文野之分中，它在世界上相比也是艺术造诣极高的，和人性一样，都是人类历史的伟大成果。 

   

  

   

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