好宗匠的重要性——承前启后 古建筑设计

 

    中国古建筑之所以能很好的传承到我们这一代，多亏了各个时期、各个专业的好宗匠！

    姚承祖，字汉亭，号补云，又号养性居士。苏州市吴县胥口乡墅里村人，生于1866年农历3月18日（清同治五年），卒于1939年农历5月21日。享年74岁，葬于胥口乡墅里村法华山南麓滑路脚涧桥头。墓地面积0.88亩。墓碑、祭台、石栏杆，树木品种，坟墓的布局都是他生前自行设计而定。1971年3月9日，墓被里人陶根龙等放炮炸开，盗去棺木。发现陪葬品有奇楠香朝珠一串，汉白玉扳指壹只，象牙胡须木梳壹把，以及玉镯、金如意，金压发，金蝴蝶等物。1971年3月13日，姚承祖的孙子姚元龙赶往现场，收拾祖父遗骸原地落葬。1982年，因生产队用地需要，姚元龙遂将祖父遗骸迁葬于墅里十队阴山麓，同葬者有姚承祖的长子长媳、三子、四子、女儿等尸骨。

    姚承祖是继香山匠人明朝工部左侍郎蒯祥之后的又一名建筑匠师，他出生于木匠世家。祖父姚灿庭著有《梓业遗书》。当他十一岁时，因个儿高大又灵活，便跟叔父到苏州城里开盛习木作，经岁营建于郡邑间，操斧使凿颇能得心印手。他酷爱建筑，在饭后茶余，常用蜡烛油捏成亭台楼阁模型，纤小玲珑，形象逼真。长辈见他聪明勤奋、有心栽培，便叫他拜穷举人钟仲田为师，辍工读书，为了不辜负长辈的期望，他刻苦攻读，在学业上长进很快，没有多久，就念完了《百家姓》、《千字文》，《大学》、《中庸》等书籍，这位他后来充任苏州工专教师打下了坚实的文化基础。16岁时辍学从梓，1912年，他致力于振兴梓业公所，成立苏州鲁班协会。因他德高望重，被选为鲁班协会会长。他认为没有文化的工匠是个不完整的工匠，犹如雏鸟无毛，飞不高，走不远，沉溺于墨守成规。有碍于建筑事业的发展。为此，他在苏州城里玄妙观东角门内开办了梓义小学；在故里办了墅峰小学，免费招收建筑工人子弟入学，为了培养下一代投资出力。由于姚承祖在建筑业上有建树，启着承前继后的作用，成为一代宗匠。因而，受到了建筑界的青睐，苏州工业专科学校校长邓帮逖特聘他去任教，讲授建筑学，现行的《营造法原》一书，就是他当年教书时编绘的课本。1979年由上海同济大学建筑系教授陈从周先生作序出版，并由著名教育家叶圣陶先生题署的。据朱启钤先生云：“营造法原书中所辑住宅祠庙，佛塔泊岸，及量木计围诸法，未见官书，足传南方民间建筑之真象......它虽限于苏州一隅，所载做法，则上承北宋，下逮明清，今北平工匠工习用之名辞，辗转讹误，不得其解者，每于此书中得其正鹄。然则穷究明清两代建筑嬗蜕之故，仰助此书正多，非仅传苏杭民间建筑而已”。故此书的科学价值甚高，被国人誉为中国南方建筑的唯一宝典。

    姚氏毕生从事建筑，给他设计建造的厅堂馆所，亭台楼阁，寺院庙宇不下千幢，惜乎缺乏记载无从查考，今众所周知的仅四处。这真是凤毛麟角，挂一漏万，这四处建筑物是：苏州怡园的藕香榭，吴县光福乡香雪海的梅花亭，灵岩山的大雄宝殿，木渎镇的严家花园。在下将以上几处建筑作一简述。

    苏州怡园的主体建筑藕香榭，为一座三间厅堂，外形作跷角飞檐的单檐歇山式，秀丽纤巧，内部装修却美轮美奂。且各有梁架，分别用回顶。顶椽之上，先设置枕木，安草脊桁，在列椽瓦，结构复杂。前后用落地长窗。两侧山墙，且开六角砖框木漏窗三扇，四周设廊。

    厅内槅扇将其分隔成南北两厅，其临水一面藕香榭（亦称荷花厅），占其平面五分之三，临池筑平台，宜夏天在此赏荷；其南一面为锄月轩（亦称梅花厅），占其平面五分之二，轩南小院中湖石花台罗列峰石，栽植牡丹、梅花。早春在此为梅，最为相宜，这种酷似鸳鸯厅的建筑构造既缩小屋架跨度，又巧妙又装饰了室内，并有隔热防寒之功能，堪称佳构，为怡园之精华所在。

    “入山尽花株，弥漫香雪海”的梅花亭，是1923年（民国12年），由里人募资，姚氏营造的，亭作梅瓣式，高两丈有余，却造得飞檐跷角，玲珑精巧，上下错彩，鸟革翼飞，结顶铜鹤下置轴承，风吹鹤转，生气盎然，游人远眺，疑是真鹤。此外，由于石柱，石栏、屋檐、藻井、以及铺底一一呈梅花形，从而使其亭子的外观性格与漫山遍野的梅花融合一体，真可谓造型别致，富有新意，事因在后来修建时，工匠技艺欠佳而未能恢复旧观，今已逊色不少。

    灵岩寺——东南著名的丛林大雄宝殿，作重檐歇山式，高七丈五尺，深六丈，木梁石柱，架构嵯峨，大殿重建于1937年（民国26年），是由姚氏和雕刻名手赵子康率领能工巧匠合作而成。所以殿宇外观飞檐复宇，雄伟壮观，大有高耸入云之势，建筑内部却雕刻得精美绝伦，令人叹服。

    严家花园为国民党台湾副总统严家淦的氏族吴县木渎镇首富炎康博的私家花园，该园已毁！

    晚年，他在苏州城里鹰扬巷6号筑有“补云小筑”，园内亭台楼阁，错落有致，花草嘉木，点缀有方，布置得素淡如画，俨然是一座古典园林，可惜该园毁于文化大革命中，唯“补云小筑”绘卷幸存于世，朱启钤先生慧眼识宝，于1933年“题补云小筑”图一文。又多亏陈从周先生把它收于《姚承祖营造法原图》书内，才使后人得以一饱眼福，聊以宽慰。

    姚承祖晚年笃信佛教，自命养性居士，与灵岩寺的印光法师、妙真和尚往来甚密，感情甚笃，秀才丁蔓刚、怡园主人书画收藏家顾鹤逸、人称碗莲专家前清贡生卢彬士，“雕花赵”——赵子康苏州工专校长教育家邓帮逖等都跟他均有深情厚谊。南京工学院建筑系主任张志刚和建筑设计师陈守和都是他的高足。

 

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