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东瀛唐样(二十一)

2020/3/3 18:11:21

 东瀛唐样(二十一)

 
日本唐风建筑特点
 
从上述日本飞鸟到镰仓时代30多座遗构中可清楚的看到从中国南北朝到唐时代,日本建筑基本上是按中国建筑式样不断发展,尤其是锁国以后,唐样建筑和式化,也就是向民族化方面进展。一般来说,下架仍以唐样或大佛样,而上架则在原屋盖上覆盖一层和式构架,形成中日建筑式样融合一体的和式建筑。在屋盖上再加一层和式屋盖,也许是由于亚洲气候的变化所致。
 
屋盖坡度的增大,中日两国几乎是发生在同一时期,这绝不是一种偶合,唐末长安就因为气候变异,干旱少雨,河道干涸,解决百万民众生计的漕运不能正常运转,经济发展向东转移,从而结束了长安作为中国国都的地位而迁都洛阳。但这种气候变异不是在局部,而是在全球范围形成的,因此位于东亚与中国相邻的日本也同步的受到影响。气候变冷,冬季雪量增大,屋面积雪使房屋破坏,很有可能是为了解决这一工程技术问题,在不断加梁、柱椽等木构件截面的情况下,只有提高屋面坡度,才有利于排雪和改善屋面承载能力。在解决这个问题采用工程的技术措施时,中日两国采取了不同的方法。中国在宋以后的各朝代中,将举架逐步提高,形成了新的结构体系。斗拱从承载结构构件,退居到以装饰和表现等级的需要为目的而存在的地位。梁架截面增大,使梁架和柱成为承重传载的主要系统。在日本,则是在原有的屋顶上,再加一层和式构架来提高屋面坡度,形成了一椽二飞三出挑屋檐的和式结构。同一技术问题在不同的地域,采取了不同的技术手段,达到同一个目的,形成了两个不同的结构体系。造成这种差异的原因也有可能是因当时尚处于落后地位的日本,在与当时世界最先进的中国文化交流中受益,使日本进入了先进之列。因此在发展中,对于改变了日本民族形象的唐文化,没有采取抛弃,而是采用了继承、融合和发展的手法。当然不只是在建筑领域中,在文字、绘画、服饰、茶道、佛道、围棋、园艺、科技以及国家机制、典章制度等多项领域,都是采用了勇于输入、融为我用、向前发展的手段。同时也表现出了日本民族对文化遗产的尊重。正因为如此,日本至今尚保存着相当中国南北朝和隨、唐时代的建筑遗构约二十余处之多,这是十分可贵的人类文化遗产。虽然加进了和式的改造,但对我们今日研究中国建筑史仍能提供重要的例证。
 
 
 
 
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